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CURSO 2022-2023
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Seminario del Campo Freudiano

Seminario 23, El sinthome

O incluso, presten atención, fui aspirado – aspirado en una especie de torbellino que sólo encuentra su garante en lo que muestro con mi nudo.

J. Lacan. Seminario 23, El sinthome.

Así nos introduce a la exploración en la que retuerce y estira los nudos que «paso a paso», nos dice, permiten «expresar con la función del nudo lo que primero había presentado como el trío de lo simbólico, lo imaginario y lo real».

La entrada en este seminario es del orden de una aventura nada cómoda, nada fácil, aunque apasionante. En buena lógica, se sale sacudido. Lo que cae a su paso deja lugar a una nueva perspectiva clínica. Una perspectiva que plantea una dimensión real de la estructura, con su  tipo de síntomas que determina el tipo de nudo y, como él mismo había anticipado en el seminario anterior RSI: «hay tipos de síntomas, es decir, de nudos».

Del Freud de la sublimación a Joyce el sínthome, su uso del nudo borromeo está hecho para ilustrar la consistencia del cuerpo, el agujerear de lo simbólico y la ex-sistencia de lo real. 

Si en el seminario La Ética (1959), se interroga ¿qué cosa es el arte?, en el seminario El Sinthome (1975) su pregunta es «¿cómo un arte puede apuntar de manera adivinatoria a sustancializar el sinthome en su consistencia, pero también en su ex–sistencia y en su agujero?».

Joyce, el sínthome viene a representar este cuarto término cuya función es anudar los tres círculos del nudo borromeo.

El esfuerzo sin pausa del último Lacan, es en esta nueva vuelta sobre sí mismo, alcanzar un modo de cercar aquello que da soporte al sujeto, es decir, al inconsciente, el propio cuerpo y el goce a que da lugar.

Si el nudo como soporte del sujeto es un hallazgo, es porque ilustra algo de lo que Joyce revela.

Joyce revela con su síntoma, cómo el arte es una solución con la que eleva su lalengua a lenguaje y le reserva a su obra, la función de ser su escabel: «ser alguien cuyo nombre sobrevivirá».

Lo que allí funciona es lo que llama sinthome. El cuarto elemento que repara el lapsus del nudo y compensa singularmente como suplencia al síntoma propio de la función del Nombre del Padre, que allí no opera.

Esa lalengua, subraya Lacan, es para cada uno algo recibido, y no aprendido. Hay, para todo ser que habla, un encuentro entre lalengua y el cuerpo y de ese encuentro «nacen marcas que serán marcas en el cuerpo».  

El seminario 23, si bien no es uno de los más extensos en páginas, es uno de los que requieren nuestra atención por las paradojas a la que nos lleva de la mano de los nudos.

Subrayemos que el síntoma es freudiano en la medida en que está enganchado al lenguaje, quiere decir algo y en que creemos que podemos modificar algo en él por medio de una interpretación, es decir, actuar sobre el sentido.  El síntoma es lo contrario del arte, lo contrario del saber hacer, aunque juega con el cristal del lenguaje.

El síntoma en Joyce a pesar de que juega con el lenguaje y hace de él y con él, su obra, no responde ni al equívoco ni queda sujeto  a la interpretación. 

Lacan muestra cómo, siguiendo la pista de Joyce, encuentra que, de las palabras impuestas, supo hacer un arte, demostró saber hacer con eso. Supo, de esas palabras impuestas, hacerse el artífice de su síntoma, como un artista, señaló J.A. Miller. Es eso lo que surge en el seminario El sinthome: la figura del artista. Es dicho de otro modo, el saber hacer con eso, la invención.

Si hasta entonces, para Lacan algo que es del orden del sujeto, se sostenía en el nudo de tres, – lo simbólico, lo imaginario y lo real-. Joyce, el sinthome le interroga si ello no revela que “el mínimo en una cadena borromea está siempre constituido por un nudo de cuatro”.

He ahí lo que se abre en este luminoso, impredecible e imprescindible seminario para la nueva perspectiva clínica de los síntomas a los que estamos, como analistas, obligados hacer frente.

Presencial y online

Modalidad de enseñanza presencial y online (streaming híbrido). Los residentes en Madrid deberán asistir presencialmente a las sesiones, siempre que las condiciones sanitarias lo permitan. El resto de participantes podrán seguir las sesiones online con Zoom. Todos los participantes tienen acceso a la plataforma de e-learning durante el curso.

Cambio horario

Las horas indicadas corresponden a la hora local en Madrid, España. Calcula el cambio horario en tu localidad.

Tarifas

Disponible programa de pago a plazos para algunos cursos.
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Inscripción

Plazo de inscripción abierto desde el 1 de junio. Solicita tu entrevista personal de admisión a partir del 15 de mayo si es la primera vez que te inscribes al Seminario del Campo Freudiano o la Tétrada.
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Información práctica
Horario
Sábados 10:00 – 14:30 h (Madrid)
Calendario de sesiones
  • 15 octubre 2022
    Cap. I Del uso lógico del sinthome, o Freud con Joyce
    Marta Serra
  • 17 diciembre 2022
    Cap. II De lo que agujerea lo real
    Domenico Cosenza
  • 21 enero 2023
    Cap. III Del nudo como soporte del sujeto
    Ana Ruth Najles
  • 18 febrero 2023
    Cap. IV Joyce y el enigma del zorro
    Carolina Korezki
  • 25 marzo 2023
    Cap. V ¿Joyce estaba loco? y Cap. VI Joyce y las palabras impuestas
    Rosa López
  • 22 abril 2023
    Cap. VII De una falacia que es testimonio de lo real
    Manuel Fernández Blanco
  • 20 mayo 2023
    Cap. VIII Del sentido, del sexo y de lo real
    Fabián Fanjwaks
  • 24 junio 2023
    Cap. IX De lo inconsciente a lo real y Cap. X La escritura del ego
    Patrick Monribot
COORDINACIÓN

Carmen Cuñat (responsable), Mónica Unterberger, Araceli Fuentes, Santiago Castellanos, Julia Gutiérrez (adjunta de docencia).

SEMINARIOS DE CASOS

Presentación de casos clínicos a cargo de los participantes al Seminario.

TALLER DE LECTURA

Lectura previa del texto de la que surgen preguntas para trasladar al seminario. Viernes anterior a la sesión del Seminario a las 19:00 h.

COMISIÓN DEL TALLER

Julia Gutiérrez (responsable)

INFORMACIÓN IMPORTANTE

La matrícula en el Seminario del Campo Freudiano incluye la participación en las conferencias “Cita con la práctica analítica”, el Seminario de casos y el Taller de lectura preparatorio.

MATRÍCULA

Opción 1 cuota: 450€
Opción 6 cuotas: 85€ cada una

Consulta en el apartado MATRÍCULA las tarifas, descuentos y el proceso de inscripción.

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